Сегодня я предлагаю поговорить о заблуждении, которое внушают нам сторонники веры в Бога единого, основу иудаизма, утверждающие что евреи, сохранившие себя как народ, выжили благодаря именно религии. Эта тема содержится, например, в статье Мирона Амусья: «Почему существует еврейский народ?» Я предлагаю прочитать выдержки из его статьи и обсудить обоснованность его утверждения.
«Должен сказать, что на работе в Еврейском университете сталкивался неоднократно с ортодоксальными евреями, в том числе и с харедим, и с религиозными сионистами. Все, с кем имел дело, были хорошо образованными специалистами своего дела, людьми с широким кругозором, но жёстко следовавшими предписаниям иудейской веры. Этим они у меня ничего, кроме дополнительного уважения как хранители этой веры, обеспечившей то, что еврейский народ, несмотря на все гонения, воссоздал государство, в котором мне посчастливилось работать и жить...»
Сколько противоречий в этом отрывке!
Религия иудаизма никогда не выступала поборником государства, о чём говорит одна из 10-и заповедей Всевышнего: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».
Как же можно при этом утверждать, что ортодоксальные евреи, и религиозные сионисты жёстко следовали предписаниям иудейской веры, если их цель - создать государство?
Религия всегда ставила себя превыше государства.
В странах с религией единобожия (ислам, христианство) нашли компромиссный вариант, когда глава государства, становился помазанником божьим и тогда все законы, им принимаемые, получали заранее благословление, и религия относилась к ним гораздо терпимее.
Как относится религия к науке? Отрицательно
Сама вера в Бога творца всего Мира базируется на бездоказательности этого утверждения, описанного в запрете есть плоды с «Древа познания». Бог был против познания и, следовательно, науки.
Уделом верующих было всю жизнь ежегодно и еженедельно повторять слова молитвы., относящейся к данной неделе.
Могли они познать науку таким образом? А тем более стать лауреатами Нобелевской премии? Сомнительно.
Нобелевские премии были присуждены 850 человекам, из которых 173 были евреями, а у еще 20 лауреатов один из родителей был евреем. Были ли среди награждённых евреев ультра ортодоксы? Статистика не нашла ответа11. Гениальность евреев в большинстве мировых открытий и заслуг не имеет ничего общего с изучением Торы, на которую тратят лучшие годы своей жизни молодые иудеи.
Но у автора мы находим информацию, что среди лауреатов Нобелевской премии
оказались физик Р. Фейнман, физик А. Салам, ортодоксальный мусульманин. Оказывается есть и среди ортодоксальных? Читаем о нём:
«Первым из пакистанцев был доктор Абдус Салам (Abdus Salam), который получил Нобелевскую премию по физике в 1979 году за вклад в открытие бозона Хиггса. Его достижения редко упоминаются в пакистанской прессе из-за его религиозных убеждений: он был членом исламской секты Ахмадийя, которую в Пакистане считают еретической. Вандалы даже изуродовали его могильный камень, чтобы стереть с него слово «мусульманин».
Очевидно, только уйдя в еретики можно постичь науку до такого уровня.
Какова роль религии в наличии своего государства у евреев?
Каждое государство сильно, прежде всего, единством своего народа, готового отстоять его независимость в борьбе с врагами. Было ли такое единство у евреев, принявших иудаизм?
Из истории нашего народа известно, что большой дружбы между иудеями ((евреями и другими народами), верящими в единого Бога-творца Мира за шесть дней и евреями (идолопоклонниками и атеистами) никогда не было.
По этой причине они создали два отдельных государства: Иудею и Израиль. По этой причине потеряли оба Храма, оба были разгромлены ассирийцами, а в 70 г. новой эры был полностью разрушен Иерусалим и перестало существовать государство, а сами колена израилевы были взяты в плен и рассеяны потом по разным странам.
Такая же участь постигла сильное и процветающее государство Хазарский Каганат (7 - 10 век н.э.) после того, как его руководство решило принять в качестве государственной религии иудаизм, не признающий верховенства государственных законов над религиозными. Такая же участь ждёт и Израиль, допустивший иудеев к управлению государственной властью, не признавая права государства Израиль на существование (до прихода Машиаха).
Есть ли пути объединения народа?
Их по меньшей мере два. Один из них - признание, что вера в Бога-творца всего Мира за шесть дней - это сказка и признание законов государства должно быть выше религиозных.
(продолжение следует)
Рекомендуемые ссылки:
https://club.berkovich-zametki.com/?p=64052
---
Информация
Опрос сайта
Лучшие новости